कहाँ गई वह बात पुरानी...
दादी कीवह गीत कहानी...
मम्मी की वह मीठी बानी
और कहाँ परिओं की रानी...
जाने कब मै वनिक बन गया...
लगा बेचने अपनी सांसे...
रंग -बिरंगी दुनियां मेरी...
गई छोड़ कर आज यहाँ से ...
जीवन के प्याले की मदिरा...
बिना पी ही सुख गई क्या?॥
जिन सपनो को देखा था वह॥
कहीं राह में छुट गए क्या..

गोपियों संग, खेलते रंग, गोप बनवारी...

ताप अनुकूल,
खिले हैं फूल,
भरे नवरंग ...
बृक्ष रत रास,
मिला कर हाँथ,
लता के संग ...

भरे नव जोश,
पुष्प हर रोज,
लिए होंठो पर हलकी ओस...
कली की ओर,
ज़रा झुक और,
चूमकर अधरों को मदहोश...

सुनाता गान,
छेंड़ प्रिय तान,
लिए मधु प्यास...
चूस मकरंद,
भरे आनंद,
मधुप मधुमास...

विबिध ले रंग,
मण्डली संग,
भरे पिचकारी...
गोपियों संग,
खेलते रंग,
गोप वनबारी...

होलिकोत्सव की बधाइयाँ

जीवन वह जीवन है

निष्प्राण व्याघ्र के चरमो पर, शुख आसन में बैठे तो क्या ।
ले गयी बहा कर जिधर धार, उस तरफ गए तो नाविक क्या ।
केवल सांसो में जीवन को, हर कोई तो जी लेता है ...
संघर्ष और विजयों में गर , जीवन न जिया तो जीवन क्या ।

जीवन वह जीवन है जिसमे गिनते बाघों को गिरा दांत..
जीवन वह जीवन है जिसमे संघर्ष किया हो दिवस रात ॥
जीवन में गर जीवन न हो, स्थिरता हो, निश्चितता हो ...
ऐसे जीवन को जी लेने में नहीं कहीं कुछ ख़ास बात ।

jo sangharshon me jeeta hai, इतिहास उन्ही को लिखता है।
शिवराज, सिकंदर, बीर सुभाषों की ही चर्चा करता है ।
जाने कितने ही भीरु पलायन करते मारे जाते हैं...
जीवन वह जीवन होता है, जो जीते जी ना मरता है॥

प्यारा बचपन

दादी की वे गीत कहानी

और कहाँ परिओं की रानी

दादा का वह राजा वेटा

बात बात पर रूठा बैठा

बीत गया वह भोला बचपन

उड़ा ले गया साथ लड़कपन

दिवास्वप्न वे परी कथाएँ

पंछी बन उड़ गयी कहाँ ये

बचपन! तेरे अधरों से हंसती है जन्नत

बचपन! प्रभुका तेज चमकता तेरे मुखपर

सारे रागों से मीठी यह तेरी बोली

प्रभु की मूरत सी यह तेरी सूरत भोली

प्यार सीखना है तो इन बच्चों से सीखो

क्षमा सीखना है तो इन बच्चों से सीखो

जाति धर्मं की कडुवाहट इनमे मत डारो

बचपन को बचपन ही रहने दो प्यारों

इस जगत के तीन कोने

इस जगत के तीन कोने

एक कोने तुम खड़े हो

दुसरे में हम खड़े हैं

तीसरे में और जाने कौन ?

हिम अनल का ताप है यह...

मौन का परिताप है यह ...

जलाती यह बर्फ थोड़ी आग देदो...

नीरवता का शोर असह्य, और तोड़ो मौन ?

तीसरे में और जाने कौन?

शेर के स्वागत में जाने आज क्यों

इस तरह आँखें बिछाए एक कपिला धेनु?

और सागर बन पपीहा मागता है बूंद

श्वेत घन इतरा रहा है यहाँ कारन कौन?

प्रेम की भाषा

जगत में बस एक भाषा

प्रेम की इक मौन भाषा॥

ये चरिंदे , वे परिंदे,

ईश के सारे ही वन्दे ...

धेनु गज खर शेर पशुजन ...

जानते सब यही भाषा .....

प्रेम की वह मधुर भाषा ॥

सरित सागर डगर अम्बर...

बाग़ घन वन विटप निर्झर ...

ये दिशाएँ ये हवाएं ............

बृक्ष से लिपटी लताएँ ...........

बोलतीं है एक भाषा ..........

प्रेम की इक मौन भाषा ॥

पुष्प की हर पाँखुरी भी

बांस की वह बांसुरी भी

और सारे मोर शुक पिक...

नित्य सारे भ्रमर दादुर.....

बोलते नित एक भाषा ....

प्रेम की वह कौन भाषा?

तम नहीं कुछ एक भ्रम है ...

अस्त रवि है तभी तम है...

अहम् के उस व्यूह में जब प्रेम खो जाता ...

जन्मती तब नई भाषा...

द्रोह की विद्वेष भाषा ....

प्रकृति की बस एक भाषा,

प्रेम की अनमोल भाषा ॥

आज मिली भारत की कविता मुझ को पुल पर लेटी...

भारत के सभ्य नागरिक के रूप में अपनी तथाकथित उच्च शिक्षा का भार सर पर उठाए हुए मै एक दिन लखनऊ विश्वविद्यालय जा रहा था.  तब मैंने हनुमान सेतु की पटरी पर लेटे हुए पचासों की तादात में मेहनतकशों को देखा था. कुछ लोग नासमझी से उन्हें भिखारी समझ लेते हैं. किसी भी राजनैतिक दल को इनकी परवाह नहीं है। सरकारें आती हैं चली जाती हैं. हर  पांच  साल  बाद  फिर कोई सियार शेर की खाल ओढ़ कर आ जाता है। नए वादे, नए इरादे. लेकिन इनके लिए नया कुछ भी नहीं होता. फिर पांच साल तक लाल हरी बत्ती वाली गाड़ियाँ निकलती रहती हैं उसी पुल से. ये गाड़ियाँ खुद न तो कुछ देखना चाहती हैं न सुनना. इनके साइरन और बत्तियां कहतीं हैं - हमें देखो, हमें सुनो. खैर ... एक दिन मैंने एक व्यक्ति को हनुमान सेतु पर सोते हुए देखा था. उसने सभी मुख्य राजनैतिक दलों से कुछ लिया था. आखिर वह वेचारा इन से क्या पा सकता था. उसने इनके पुराने बैनरों को ओढा बिछाया एवं पहना हुआ था. अगर मै एक चित्रकार होता तो एक चित्र बानाता . खैर इन चार लाइनो से से आप को संतोष करना पड़ेगा. मुश्किल यह है की इस वर्ग की पीड़ा को बताने के लिए कोई उपमाएं नहीं मिलतीं इसलिए कविता छोटी रह जाती है.

आज मिली भारत की कविता मुझ को पुल पर लेटी...
बीजेपी की चादर ओढ़े नीली लगी लंगोटी
समाजवाद की दो रंगी चादर पर लेटी थी वह
निश्चित इस कांग्रेस की छोटी बेटी थी वह ...

कारे कजरारे नैनो की सुन्दरता अब मै न लिखूंगा

कारे कजरारे नैनो की सुन्दरता अब मै न लिखूंगा
और सलोनी सूरत की अब बिलकुल चर्चा मै न करूँगा
पुष्प पांखुरी अब न दिखेंगी मुझको उनके अधर युगल में
और हजारों उपमाओ को अब न मै बर्बाद करूँगा

नहीं मिल रही मुह को रोटी, सोने को थोड़ी सी छाया
जिनके हिस्से में लगता है दुनिया का बिष ही बिष आया
जिनका शोषण होता रहता अनदेखे अनजान करों से
उनने इस भारत में अबतक आज़ादी का क्या सुख पाया ?

उनके जीवन के अन्धिआरे में शायद कुछ अर्थ पढूंगा
खादी वाले ठेकेदारों से उनकी कुछ बात करूँगा
जिनके बच्चो को खिचड़ी दे माल मलाई खा जाते हैं
उस अस्सी प्रतिशत भारत के अधिकारों की बात लिखूंगा

प्रिय अब तुम कुछ भी मत बोलो

नयन सिन्धु में उठने वाली हर उर्मी को पढ़ सकता हूँ।

अधरों के हर स्पंदन की परिभाषाएँ गढ़ सकता हूँ।

भाव शैल को शव्द तराजू में मत तोलो।

प्रिय अब तुम कुछ भी मत बोलो॥

शब्द एक झूंठा काशिद, जाने क्या बोले।

मन में 'हाँ' हो, फिर भी तो यह 'ना' ही बोले।

मौन एक सुन्दर भाषा , बस मुंह मत खोलो।

प्रिय अब तुम कुछ भी मत बोलो।

चलो प्रेम का दीप जला लें

होंठों पर मुस्कान सजाकर,
बातों में कुछ शहद मिलाकर,
भरकर थोडा प्रेम दृगो में,
कुछ थोडा सा नेह दिखाकर.

सारे जग को मीत बना लें,
नई प्रेम की रीत चला दें,
नफरत का खंजर हम फेंके,
चलो प्रेम का दीप जला लें..

कल्पना के शेर

खुद बनाया भुत खुद डरने लगे...
बालकों की तरह कुछ करने लगे ...
कल हमी ने मौज में बोला था जो एक झूंठ
उसी को सच मान कर चलने लगे ।

कल्पना के शेर हमको नित्य खाते
और खुद साये हमारे हैं डराते
और जाने क्यों वो झूठे गडरिए से
झूंठ में ही 'भेडिया आया' बुलाते ...